Dans le désert

Après avoir été baptisé, Jésus se rend immédiatement au désert. Littéralement, c'est écrit :
     Jésus fut conduit au désert par l’Esprit
Au moment du baptême, le Saint-Esprit est venu sur lui et se met immédiatement au travail. A peine le Père a-t-il dit «Tu es mon fils bien-aimé », que le Saint-Esprit emmène Jésus au désert. Le désert est un endroit où l'on est isolé de tout. Vous êtes donc confronté à vous-même et à tout ce qui vit en vous en termes de sentiments, de déceptions, d'échecs ou d'attentes.
Le Saint-Esprit emmène donc Jésus au désert pour lui dire : êtes-vous sur de votre fait ? Le baptême a commencé votre vie publique, mais pouvez-vous gérer toute l'opposition ? Comment gérer cela ? Et comment vivez-vous le lien avec le Père qui vous a confié cette tâche ?

Dans le désert, Jésus rencontre le diable et c'est quelqu'un qui est très capable d'imaginer le monde et la vérité différemment de ce qu'ils sont réellement. Il est capable de bien faire la publicité de son royaume des ténèbres, qu'il présente comme un royaume de lumière. Un empire d'esclavage est présenté comme un empire de libération. Un bon discernement est alors nécessaire.
Dans le désert, Jésus doit faire face à trois tentations. Concrètement : avoir faim, sauter du temple et vouloir tous les royaumes. On pourrait les traduire plus généralement par : possession, mise à l'épreuve et pouvoir. Trois dangers pour lesquels quelqu'un est prêt à vendre son âme au diable. Ce sont trois domaines où l'on n'en a jamais assez. Chaque fois, il doit y en avoir plus et cette faim ne peut être satisfaite. Si nous lisons les journaux, nous en trouverons de nombreux exemples.

La question n'est pas de ne pas avoir d'ambitions, de ne pas avoir de rêves, mais de savoir si nous pouvons être satisfait. Si nous pouvons être heureux avec ce que nous avons. Regardons-nous toujours ce que nous avons ou n'avons pas ? Pour reprendre un exemple bien connu : le verre est-il à moitié plein ou à moitié vide ? Dans le jardin d'Eden les gens ne regardaient pas les nombreux fruits qu'ils avaient tous, mais les deux qu'ils n'avaient pas encore. Et ils étaient beaucoup plus attrayants.
Dans le « livre des Proverbes », il est dit
      Un cœur paisible est la vie du corps, tandis que l'envie est la carie des os. (14,30)
Et ce texte reflète tout le problème : l'envie de choses que nous n'avons pas mais que nous voulons, fonctionne comme un cancer dans notre corps : nous sommes complètement affecté de l'intérieur, de sorte que toute l'humanité disparaît de nous. Il ne reste plus que l'extérieur.
Jésus s'en prend férocement aux gens comme ça quand il dit:
      hypocrites, parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis à la chaux : à l’extérieur ils ont une belle apparence, mais l’intérieur est rempli d’ossements et de toutes sortes de choses impures. (Mt. 23,27)

Jésus cherche pour son royaume des gens tout d'une pièce, des gens avec lesquels l'extérieur et l'intérieur coïncident, avec lesquels la doctrine et la vie vont de pair, avec lesquels l'action et la contemplation sont en équilibre et avec lesquels la vérité et l'amour forment une unité.
Il est probable que nous ne remplissons pas encore ces conditions pour pouvoir travailler pour le royaume.